在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。

《雷霆沙赞2》把主角从一人变成一家人后，没有花费太笔墨去描述其他家族成员，看完全片还是只记得主角，其余众人面目模糊；既要安排个实力旗鼓相当的对手，惟反派无论出现或转折的理由都极牵强，无非就是安排个理由大打一场罢了。

第一个是漼时宜从城墙上一袭红衣跳下去。

“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”唐代中进士，甚至当了状元之后要探花，即考中的人可以去各个名园里边采花、看花，最后来到曲江宴。

在这部系列最终章中，克里斯·帕拉特带领的“宇宙天团”将完成最后的任务，一些角色的隐秘经历也将曝光，并与粉丝们做最终的告别。

作为费翔的忠实粉丝，能够出演姜皇后对袁泉而言无疑是“圆梦”之旅，更有意思的是丈夫夏雨也在同一个剧组。袁泉笑称，自己进组的时候，夏雨并不在组里，“让我可以更专注地欣赏偶像。”