唐朝是一个包容的时代，和而不同、兼收并蓄造就了盛世繁华。在片中，仅是舞蹈，就有柘枝舞、胡姬舞等。电影也承袭了大唐的包容性，将诗书舞乐画酒等文化相融合，具象化诗篇，在为观众带来饕餮奇观的同时，极力再现人物当时的心境与情思。以李白入道，与岑夫子、丹丘生等人饮酒而作《将进酒》一幕为例，当李白官场失意，勘破不了儒法之时，他决定入道教。尽管李白整个人沮丧至极，但是他在盛唐时期积攒的傲气与仙气仍使他创作出了千古名篇《将进酒》。影片具象化该诗，让“酒仙”李白在斑斓混沌中，见庙堂之远，叹人生之愁，但在尝过美酒之后，赫然豁达，回归赤诚。此时的他有如庄子逍遥游，看透世俗，见鲲鹏扶摇直上九万里而达到至人无己、神人无功、圣人无名的境界。

老罗许多方面很像成龙本人，一拼就是一辈子，身体力行坚守着龙虎武师的精神。正如电影中老罗那句台词——“致敬就得来真的”，在影片拍摄现场，大大小小的动作戏，成龙全都亲身上阵。成龙从替身、群演做起，一步步取得今天的成就，如今虽已年近70，带着一身伤，但依然热爱电影，令人敬佩。

虽说，董洁离开了歌舞团的“庇护”，但过往的资源依旧还在。

曾经，创作者们会在影片首映礼上迎来宝贵的第一批观众，并利用这次机会充分展现影片细节内容，分享创作的经历故事；巡回多地、马不停蹄的路演，是主创和影迷进一步沟通、互动的宝贵平台，许多票房“黑马”，都是在这一阶段迎来了口碑的首轮爆发；社交媒体舆论场，为大家搭建起输出观点的舞台，从备受业内关注的“评分”机制，到改写了影视行业玩法的短视频渠道，其“下沉”影响力更是不言而喻。

同时，本届上视节首次将网络视听内容全面纳入白玉兰奖评选范围，从传统的“电视剧”模式悄然迭代为台网同播的“剧集”，共同促进优秀剧目持续发出“最强音量”，推动融媒时代微短剧、短剧、竖屏剧、互动剧等新形态的发展，“大视听”格局逐渐成形。

陈荣炼至今被捕一年多，接受了数次庭审，3月8日身穿灰色西装到场。当控方及辩护律师发言之后，陈荣炼起立发言，称他的德晋集团并非黑社会，而是经营正当生意。陈荣炼表示，德晋集团从小公司做到今天，他不敢说有多大贡献，但至少对澳门经济付出了努力，公司及员工也热衷公益，成立了德晋慈善会，还资助内地偏远山区。“控诉我和员工是犯罪集团、黑社会，我本人不认同...被列为嫌犯的每一名员工都十分无辜，他们是家庭的经济支柱、父母的孝顺子女，这段时间我知道他们及家人承受很多压力、精神折磨，我内心过意不去，说一句抱歉。”