生见爱瑠 《萌系男友是燃燃的橘色》

他不讳言影片受到了古典小说《西游记》的影响，片中的唐志军对应的是唐僧，孙一通对应的是孙悟空，他甚至把该片的英文名取名《西游记》。

赵书成说，12年来，艺术指导小组开了60余场专家研讨会，会议记录共约200万字。每次会前大家都认真准备，会上直言不讳，一针见血。如今，多位老艺术家已逝世，他们的艺术真知和对这项工程的拳拳之心令人感佩。

在大变革的时代，个人是微不足道的。那些曾经在影史上留下自己名字的人，也在变革的阵痛中被历史抛弃，在时光流转之下被世人遗忘。套用片中影评人Elinor的一段话，没有人想被落下，而能留下的只有想法。只要有人把你的电影放进放映机，你就又活过来了，会从尘封中醒来。这是电影给的馈赠，这一刻将成为永恒。

中国电影工业发展至今，那些技术难度大、工种配合复杂的高工业化电影，总要有人勇于尝试，《封神三部曲》便是探路者之一。无论华语电影首次采用三部曲连拍，还是拓荒中国神话史诗类型空白，都极大地增加了制作难度，执行制片人吴学军在“神话成真”特辑中透露，《封神三部曲》是一个无法用过往经验来总结和评价的项目。

“少女拯救世界”叙事是日本御宅文化的特殊产物。一方面，在日本御宅文化中，少女的圣洁、善良、天真、纯粹往往是其成为某种沟通媒介的首要前提，其中少女作为民俗文化的媒介，其根源亦为御宅文化对少女形象的界定。新海诚既往作品中拯救世界的少女，始终带有强烈的御宅文化特色。这也是新海诚区别于前两代日本动画导演的地方。一直以来，“少女拯救世界”神话作为一个典型命题，在日本不同世代的动画导演那里均以不同的形态出现过。例如，宫崎骏的《风之谷》讲述了一个英勇的少女在生态危机中拯救地球的故事。但相对于成长在二战阴影中，立志要在美国文化的强大影响下创造日本动画风格的宫崎骏，新海诚面对的文化体系已经是“后现代”的“嘉年华”——所有的文化元素“一锅乱炖”。日本的文化主体由此变得暧昧。新海诚的创作，正是在这个语境下展开。